六识如何造句 六识的造句精选
让人的六识饱受奴役似的冲击,这种极端情绪化的大起大落,可谓目不暇给,一日见惯生死。
1、色尘,2、声尘,3、香尘,4、味尘,5、触尘,6、法尘;六识:1、眼识,2、耳识,3、鼻识,4、舌识,5、身识,6、意识。
灭六识,断七觉,无声无色无味无形……大势至无上寂灭指的最高境界,大涅盘。
是指修道之人,通过自身六识之一的眼睛,去窥探天地之间,白云苍狗自然变化,而在自身海识里,与眼见景象产生共鸣,从而感念顿悟天地之大道。
所谓耳根圆通,其要点在让第六识处于无性、无相,无所住、无所得状态。先证音是色,色系动静二相,所有相皆是幻,离动静二相,再离生灭,离亦是幻,再离离。墨人钢
楚飞照老魔所说,锁闭六识,一记大招攻击,直逼青光的头部而去,丝毫不理会他手中的那面旗子。
虽然背对着箭支,但是以秦姬六识敏锐的程度四周所发生的一切都全在掌握之中,就连隐藏在远处一直潜伏的两个暗哨也秦姬的拿捏之中。
那风刃本就是空气中流动的风压缩形成的,在这般快速的飞驰之下很难寻其踪迹,若不是林少卿是修真之人,耳目六识灵敏,恐怕早已非死即伤了。
其中,阿含经典主要讲到前六识,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,属于我们能意识到的部分[六识造句 ]。
我常想象着如梵志般见佛,只不过右手持“成”,左手持“败”。想我放下成败,放下外六尘、内六根、中六识之时,成功之花必已在心间绽放。
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居丧如何造句 居丧的造句精选
在他开展这项研究之前,居丧的研究没有关注到有多少比例的寡妇和鳏夫能够快速地恢复,以及他们中有多少比例在以后的几年内仍沉浸在悲伤之中。唐人的孝亲观主要体现为善事父母的养亲观、居丧致哀的祭亲观和忠重于孝的忠君观,这在诗歌中有充分体现。以色列人在摩押平...
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褪尽铅华名言佳句
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志不可满如何造句 志不可满的造句精选
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粗通如何造句 粗通的造句精选
圣人的典籍,是用来讲教化的,只要熟悉经文,粗通传注大义,常使自己的言行得当,也足以立身做人就行了。颜之推这位山居老人粗通文墨,能读报和写信。此时此景令我不由想起一个粗通文墨的士兵在日记中写的这样一句话:“星星看起来就像一个黑锅盖上挖的许多小窟窿,透过这些...